Marea trezire a fost o perioadă de reforme religioase profunde care au început în Europa. Această perioadă sa extins la nivel global de la începutul secolului al XVII-lea până la sfârșitul secolului al XX-lea.
Origine Liderii religioși au apărut în această epocă îndemnând masele să se desprindă de normele religioase și să înceapă să-L găsească pe Dumnezeu personal. Marea trezire a fost, de asemenea, fundamentul încercării independenței politice în cadrul coloniilor. Marea trezire a început la începutul secolului al XVII-lea în Europa. Anglia și Scoția au declanșat această epocă a notelor spirituale spirituale Joseph Cummins. Bisericile de atunci erau considerate plictisitoare și lipsite de zel pentru a predica adevărata Evanghelie a lui Dumnezeu. Congregații erau mulțumiți de prelegerile spirituale transmise de pastori la fel de letargici.
Aceasta a stârnit necesitatea unui val spiritual care a șters legăturile religioase tradiționale. Din 1730 până în 1770, Marele Trezire a început să se transforme într-o formă marcată de mii de congreganți care se rup de la bisericile lor. Popularitatea odată împărtășită de anglicani și puritani a scăzut rapid. O nouă formă a Evangheliei a început să se formeze.Importanța marelui trezire Religiile din colonii au început să se dezintegreze. Congreganții au fost îndemnați acum să-L caute pe Dumnezeu personal și să mențină moralitatea prin auto-examinare. Convingerea populară înaintea Marii Treziri a fost că puterea sau mesajele religioase curg de la Dumnezeu către liderii religioși care apoi diseminează mesajul către popor. După Marele Trezire, oamenii credeau că Dumnezeu le-ar putea inspira direct.
Nevoia de pocăință și de cunoaștere a lui Dumnezeu a devenit mult mai puternică. Acest lucru a dus, de asemenea, la creșterea conducătorilor carismatici religioși, care au adoptat o cale de foc pentru a transmite Evanghelia congregațiilor.
Creșterea liderilor religioși carismatici Europa a fost primul loc care a asistat la ridicarea Marei Treziri. Crusadorii notabili ai evangheliei de atunci erau Jonathan Edwards, George Whitefield, John Wesley și fratele său, Charles Wesley. În America, cei de la William Tennent au devenit pionierii noii Evanghelii.
Jonathan Edwards a fost iconic cu modul său de predică și de condamnare. El a chemat direct pe păcătoși, cerând ca ei să se pocăiască sau să se confrunte cu mânia lui Dumnezeu. Unul dintre predicile sale minunate, "Păcătoșii în mâinile unui Dumnezeu înfuriat", au obligat pe mulți să se pocăiască și să-L caute pe Dumnezeu personal.
George Whitefield a fost mai blând sau diplomatic. El și-a găsit propria cale unică și subtilă de a convinge masele să se pocăiască și să-și întoarcă inimile spre Dumnezeu. Wesleys erau identici cu Whitefield în stilul lor de predicare.
Totuși, toți predicatorii revărsării au fost caracterizați de predicarea lor descriptivă și de elocvența de foc care a atras masele. Mai mulți congregați au rupt de la normele tradiționale ale închinării la biserică și au început să urmeze noii evangheliști care au călătorit prin colonii predicând dragostea lui Dumnezeu.Marea trezire și independență politică Până când noua predicare de renaștere a ajuns la America de Nord, în Europa, o trezire politică începuse deja. Mulți cercetători istorici atribuie trezirea independenței politice direct la apariția trezirii religioase.
Deoarece masele s-au îndepărtat de tradițiile religioase și au guvernat propria lor credință, aceeași mentalitate sa răspândit în scena politică. Ideea autoguvernării a rămas printre credincioșii care s-au săturat de dominația colonială.
