Puțină cunoaștere a practicilor spirituale sau religioase ale indienilor Jumano, deși istoricul indică faptul că ar fi putut implica halucinogene, cum ar fi peyote, ca parte a ritualului Jumano. În anii 1600, preoții spanioli a asistat la Jumano catzinas, un fel de dans ritual efectuat din motive religioase.
Triburile Jumano au îmbrățișat cel puțin trei popoare distincte, toate trăind între sud-vestul Americii și câmpiile sudice. Jumano a interacționat cu coloniștii europeni, inclusiv cu spaniolii care au colonizat Southwest Texas și alte regiuni adiacente locuite de trib. Eforturile misionare creștine datează încă din 1630, iar până în 1682, șeful lui Jumano, Juan Sabeata, a schimbat sufletele poporului său pentru a fi protejat de Apache. Receptivitatea lui Jumano la învățăturile creștine a fost adesea motivată de interese practice în domeniul protecției și al comerțului. Desființarea treptată a culturii lui Jumano după sfârșitul anilor 1700 face ca înregistrarea istorică cu privire la spiritualitatea tribală să fie ceva de mozaic, dar bursa nouă continuă să apară.
