Nimeni nu a fost scutit de păcatul original. Puritanii au crezut că chiar și sufletele copiilor și copilașilor au fost blestemați pentru veșnicie dacă Dumnezeu voia, pentru că toate ființele umane s-au născut fără speranță, corupte. Conceptul de predestinare înrudit a învățat că numai Dumnezeu ar putea alege pe cei norocoși care ar fi mântuiți de pedeapsa veșnică. Acești puțini oameni au fost numiți Aleși. Conform acestei doctrine, Dumnezeu în dragostea sa divină la trimis pe Hristos să moară pentru ca unii oameni să fie salvați de la îndoială. Din nefericire, sacrificiul lui Hristos a cuprins doar aceste specialități alese. Oricine nu era unul dintre cei aleși era destinat să trăiască o veșnicie separată de Dumnezeu. Doar Dumnezeu știa ce persoane erau printre aleși și care erau sortiți. Puritanii buni au fost, prin urmare, de așteptat să-și examineze viața și să desfășoare în mod obișnuit să caute semne de a fi în favoarea lui Dumnezeu. Nu a existat nicio garanție garantată a participării la alegeri, dar cetățenii ar fi trebuit să gândească, să vorbească și să se comporte ca și cum ar fi fost. Puritanii au susținut că aceia pe care Dumnezeu a ales-o pentru mântuire ar fi, prin urmare, obligați să trăiască vieți mai sfinți decât cei blestemați.
Cum au văzut puritanii păcatul?
Puritanii au crezut în conceptul păcatului original. Acest sistem de credință a susținut că ființele umane erau creaturi iremediabile din momentul creării lor și singura lor șansă de a atinge viața veșnică în cer a fost prin bunăvoința divină a lui Dumnezeu.
