Umanismul se află în centrul filosofiei confuce. Se ridică la rangul multor elemente sacre ale vieții de zi cu zi. Acest lucru are o puternică influență asupra principiilor gândirii politice chineze și asupra atmosferei morale din cultura chineză.
Ren este o obligație culturală față de comportamentul altruist. Li este un sistem de ritualuri care prescrie comportamentul așteptat în societate, în timp ce yi este sistemul prin care moralitatea și neprihănirea sunt menținute. Aceste sisteme de moralitate sunt determinate intern de principiile confucianismului și mențin o prezență puternică în gândire și acțiune în China modernă. Ele prezintă, de asemenea, o legătură culturală distinctă cu trecutul țării și cu persoanele care au contribuit la moștenirea sa.
Zhi este percepția corectă și rea în ceilalți și acțiunile lor. Este metrica prin care un bun cetățean ar trebui să evalueze și să acționeze atunci când interacționează cu alții. Aceste concepte dețin o pondere considerabilă în contextul mai larg al gândirii confucianiste și stau la baza tracțiunii și puterii continue a filosofiei.
