Unul dintre mijloacele cheie prin care Alexandru a urmat acest scop a fost instituirea unei limbi comune sau "koine" prin schimburi și schimburi interculturale; practic toată lumea din lumea elenistică expansivă a vorbit o formă vulgară de greacă.
Temele din artă și literatură s-au schimbat simultan în întreaga lume elenistică și au reflectat secularizarea valorilor religioase tradiționale și un sentiment general de dezmințire a dreptului la o politică din ce în ce mai birocratică. Arta elenistică a avut de asemenea tendința de a exprima o nouă apreciere a istoriei, inclusiv folosirea unor stiluri artistice vechi și o îmbrățișare a unor culturi și oameni necunoscute anterior.
Reprezentările tradiționale ale divinităților, între timp, au reprezentat mai puțin decât imaginile cifrelor muritoare, menținând o tendință generală în filosofia elenistică față de abordările seculare ale existenței. Mai degrabă decât depinzând de vechiul panteon al zeilor și zeitelor pentru instruire, gânditorii ca Diogenes, Epicurus și stoicii pledează în favoarea voinței individuale și a moralității naturale.
