Aristotel propune folosirea minții în conformitate cu virtutea de a trăi o viață fericită. Kant propune un motiv practic, nu impulsuri sau dorințe, pentru a atinge starea corespunzătoare a existenței umane.
Aristotel spune că fericirea nu este plăcerea fizică, ci armonizarea minții cu virtutea. Ceea ce simte cel mai bine pentru cel mai mult este virtutea. Părțile intelectuale și emoționale ale minții creează tipuri intelectuale și morale de virtute. Această virtute este exprimată din minte prin acțiunea voluntară.
Aristotel propune alegerea "Mediei de Aur" între prea multă emoție și prea multă acțiune. Curajul este virtuos atunci când echilibrează între lașitate și erupție, extravaganță și indiferență. Dreptatea apare atunci când fiecare persoană primește ceea ce merită. Orice plecare de la mijloc este nedreptate.
Aristotel spune că o viață de fericire și împlinire este o viață de contemplație solitară. Cu toate acestea, el sugerează că această stare de ființă nu poate fi realizată de simple muritori. El susține că cea mai mare fericire poate fi obținută prin respectarea valorilor morale pentru a trăi o viață aglomerată a politicii și a splendorii publice.
Filosofia morală a lui Kant propune ca acest motiv practic, în conformitate cu imperativele morale, să conducă acțiunile corecte. Datoria trebuie să ghideze acțiunile corecte. Acționând în conformitate cu ceea ce este dorit să fie legea universală este "imperativul categoric" care ar trebui să orienteze comportamentul. Ființele umane sunt scopuri mai degrabă decât mijloacele pentru a obține cea mai fericită viață posibilă.
