Deoarece criza schismei a înconjurat existența mai multor reclamanți simultani la tronul papal, a creat o despărțire în legături, mai ales în rândul conducătorilor catolici europeni. De exemplu, Franța, Aragonul, Castilia, Scoția și Savoia au sprijinit pe papa încoronat la Avignon, aflat sub degetul mare al regelui francez, în timp ce Anglia, Ungaria, Portugalia, Sfântul Imperiu Roman și statele scandinave au susținut pe cel care locuia în Roma . Chiar și orașe individuale, cum ar fi Bruges, au dezvoltat diferite facțiuni, cele care se vedeau adesea cu ură fanatică.
Pe lângă slăbirea apariției papalității în întreaga Europă, schisma a inspirat și mai multă resentimente față de aceasta, provocând un număr mare de catolici să-și vadă acțiunile și motivele cu suspiciune fără precedent. În plus, deoarece conducerea papală a eșuat atât de catastrofic, unii gânditori catolici au început să dezvolte teoria conciliară, care pleda pentru ca un consiliu care să reprezinte toată creștinătatea să fie cea mai înaltă agenție de guvernare a credinței, creând o entitate care să supraviețuiască teoretic chiar pe papa .
În cele din urmă, urmașul schismei occidentale a anticipat în mod direct problemele și nemulțumirile care provoacă Reforma protestantă, care a urmat istoric mai puțin de două secole mai târziu.
